乔·沃特金斯博士博士学位(荣誉)
高级顾问
考古和文化教育顾问
亚利桑那州图森市

对人类起源的想法

我是一个族印第安从俄克拉何马州。我是作为一个南方浸信会教徒,宗教是地狱之火和诅咒强烈掺有内疚,在14岁之前,当我妈妈允许我选择自己的宗教路径。然而,夏季期间,我参加了Luksukla印度教堂赖特城市,俄克拉何马州,服务乔克托语进行语言和全天的会议集中在社区和奖学金。从那时起,我在天主教堂参加仪式,犹太会堂,印第安人教会山丘,穆斯林清真寺、宗教信仰和其他庆祝活动在正式和非正式的设置。所有的这些想法,想法,和经历有助于我的的信仰体系寻找人类生存中的“意义”。

这个基础我添加了一个慷慨的人类学、哲学、历史和科学。我坚信提供的科学解释进化论的理解机制所基于的物理过程,人类已经达到今天的阶段,它的存在。

“知识”和“信仰”都提供给我食物,没有一个阻碍了其他。每一个充满不同的需要在这我相信是人类的一部分。

反思人类的年龄(世)

考虑到影响地球上的人类在过去的200000年里,人类是什么意思在下个世纪?

人类对植物的影响在过去的200000年里一直指数,但也许在过去200多年。“文化”的出现使得人类一百万多年前搬到几乎每一个生态位而不需要身体的进化。人类的身体不再有适应变化的气候或地理区域自人类发明的产品(石器、服装、建筑、农业、等等)这个函数。工业时代进一步加速人类的转变从物理进化到一个文化和社会生活的进步和医学导致延长人类的寿命。它不再需要几千年进化实践来帮助人类占领和繁荣以来边际环境温暖的衣服和更好的医疗保健使得个体更容易生存。我们继续利用边缘地区,偶尔会损害其他国家的利益,但总是把对自然资源的压力。我们继续改进我们的技术的速度远远超出这些设想甚至25年前。

在20世纪中叶的科幻故事,描绘了人类脑容量的增加和减少物理形式,但是现在技术的可用性可以携带数百万条信息确实在手边,移动电话,平板电脑或其他电子奇迹,不再需要“记住”或也好不重要的琐事上。我们越来越依赖于外部的大脑内部的工作。许多末日将临的故事比人类的电子作品的主人而不是仆人,并将注意力转向人类似乎作为个人扮演的角色在电子时代。从事激烈的人数与手机的对话数量远远超过从事与他人对话。

如果人类继续其目前的轨迹,我们需要重新定义和重新建立我们与他人的关系。气候变化与全球人口的增加,将压力继续我们的自然和社会资源。“人类”需要我们比以往任何时候都更加努力地工作来取代我们的个人追求个性与理解的社会作为一个整体的需求。“人类”需要我们来维护那些使我们与其它动物的属性,我们在宇宙中位置的识别;致力于使我们的共享空间的安全;和一个社会和文化整合资源的改善没有出生。

在接下来的一百年里人类需要致力于平等对待其他人类而不是较小。我们继续更多地依赖于技术,我们应该把我们的目光向内恢复我们是多么不同的理解比我们分享这个星球的其他动物,以及我们对所有物种的责任。